今天,我們將深入研究《易經》中的第三十三卦,天山遯。 我將為你提供一個通俗易懂的解釋,幫助你更好地理解這個古老的卦象。 首先,讓我們 ...
擔心止痛藥只有兩顆不夠的個性辣模「宜靜」,手術前超緊張,一直確認藥效什麼時候開始,擔心看到手術夾,更是害怕地說「就不用看我的角膜了」,結果術後發現完全不痛,看見自己角膜還覺得很新奇,就連 最擔心的手術夾也沒看見。 ...more ...more...
九宮格思考法基本上雖是以3列×3欄構成,但視情況往橫向延長也完全沒有問題 (事實上,TRIZ有個知名的手法,正是不斷擴充內容,畫出巨大的矩陣)。 真正重要的是「切割、排列、比較」。 所謂的思考工具,其實只是一種「手段」。 假如能達成「激發出更棒的創意」這個目的,就不必拘泥於手段。 各位在熟悉九宮格思考法之後,也請繼續前進,邁向「守破離」的「破」。 [註] 註:「守破離」據說是出自學習劍道的不同階段,「守」為遵守傳統規範與基本功;「破」為突破規範的限制;「離」則為超越所有規範,開創新境界。 植生演替的學習九宮格 學習九宮格。 圖片提供:采實文化 *本文出自 《解決問題、創意湧現、高效表達的3╳3系統思考法》 ,未經授權請勿轉載 延伸閱讀 運用曼陀羅創意思考法 九宮格生字單讓生字變簡單
齊正中,國立清華大學理學院物理學系專任教師,專長超導物理、光電
楊得志出生於 湖南省 醴陵縣 南陽橋(今 湖南省 株洲市 淥口區 南陽橋鄉 )的一個小山村,生活在一個極貧困的家庭,所住的兩間茅屋都是別人的。 家庭人多,有十四個兄弟姐妹,由於生活所困,最後活下的無幾。 楊得志只讀過幾天書,其父親是鐵匠,後就從父學打鐵。 11歲,其母病逝,家愈貧,楊得志不得不其給人家當放牛娃。 14歲,隨哥到 江西 安源煤礦 做當挑夫。 16歲回湖南 衡陽 在築路工地做工。 1936年,楊得志與 蕭華 在甘肅寧縣早勝鎮 1928年2月,楊得志與25名工友一起投奔中國工農紅軍第1師(朱德、陳毅在湘南起義時建立的),後隨上 井岡山會師 。 10月加入 中國共產黨 。
"仁"的本义是指人与人之间那种基于爱心的关系和感情。 "仁"字从二从亻,"二"是字根,是字义的根源。 "二"的来源就是阴阳观念中代表阴的符号" ⚋ "。 何以见得? 在传统文化中,阴阳是指同一事物的两个方面,其中阳的一面用符号" ⚊ "表示,而阴的一面用符号" ⚋ "来表示。 《易经·说卦传》曰:"昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 "这就是说,符号" ⚋ "不仅代表阴,也代表柔和仁,故知"仁"的内涵意义源于符号" ⚋ "。 也就是说,符号" ⚋ "立天之道代表阴,立地之道代表柔,而立人之道则代表仁,故"仁"的本义就是立人之道而取阴柔(爱)的一面。 "仁"字从亻从二,从"亻"表示立人之道,从"二"表示取阴柔(爱)的一面。
中國傳統術數將地球氣運分作上、中、下三元,每元有3個運,合稱為三元九運。 氣運每20年一轉,2004至2023年是下元八運,2024至2043年是下元九運,每個階段會對應不同的潮流。 筆者最早接觸到三元九運理論,是聽已故風水名家林國雄先生所說的。 還記得剛踏入21世紀,林師傅便打趣地跟我們一夥年輕人說,八運將臨,要懂得選擇行業,八運屬於《易經》的艮卦,五行屬土,代表山嶽、少男、以至身體的手足部位。 水的意象是活潑、向前,山卻是保守、懷舊,因此2004年之後,會流行復古,也適合發展地產行業,從事手足按摩工作的人,可以圖得大利。 當時我年紀尚輕,聽到林師傅的就業「貼士」,只是一笑置之。 如今驀然回首,卻發覺傳統的九運學說,或許也是有點道理。
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烏龜是一種常見的寵物,家裡養一隻烏龜可以增添生活情趣,但是,許多人對於養烏龜的數量卻有所迷惑,該養幾隻才是適當的呢?本文將會針對這個問題進行探討。 一隻烏龜. 若只養一隻烏龜,則可以減少烏龜之間的競爭,讓牠們有更多的空間和資源。